Какие сны видели литературные персонажи русской классики

 

  Нам всем снятся сны. Иногда они бывают очень странные, иногда приятные, а бывает, что и кошмарные. А что снилось литературным персонажам, помните? Рай на земле, кровавые расправы, политические программы…. Это было в тех книжках, что все мы с вами читали в школе. 

  Если вы считаете, что вам сегодня приснилось что-то несуразное, то вспомните сны героев классической русской литературы.

 

Сон Татьяны Лариной (А.С. Пушкин «Евгений Онегин»)

  Александр Пушкин очень любил вещие сны, и ничего хорошего его героям они не сулили. Начнем со сновидения Татьяны, которое занимает значительную часть пятой главы «Евгения Онегина». Во время святок Татьяна, как и другие девушки, гадает на суженого. Понятно, кого она ожидает увидеть во сне. Она и увидит, вот только дальше что-то пойдет не так –  Онегин будет пировать в компании чудовищ и прочих «адских привидений», а потом пронзит длинным ножом оказавшегося в том же доме Владимира Ленского. 

  С одной стороны, страшное видение готовит читателя к дальнейшим драматическим событиям, с другой — еще раз подчеркивает впечатлительность Татьяны. Она, конечно же, знает, что в святки человек заигрывает с нечистой силой, но все равно гадает. Поэтому-то все черти, ведьмы и чудовища во главе с желанным суженым настигают ее во сне.

 

Сон Петра Гринева (А.С. Пушкин «Капитанская дочка»)

  Петр Гринев — натура менее впечатлительная, но ему тоже снится сон, который предрекает страшные события. Во сне он приезжает домой, где мать встречает его на крыльце и зовет проститься с отцом. На месте отца Гринев видит мужика с черной бородой. Он не хочет просить у самозванца благословения, и тот вскакивает с постели, достает топор и начинает размахивать им. В этот момент герой пробуждается. Этот сон он видит после странной встречи с безымянным мужиком, который впоследствии окажется Емельяном Пугачевым. Пушкин использует яркую символику сна. Например, «топор», которым размахивает «мужик», «мёртвые тела», кровавые лужи» – это не только образы сна, это страшные картины, увиденные Гринёвым после взятия Белогорской крепости.

 

Сон Ильи Обломова (И.А. Гончаров «Обломов»)

  Сон заглавного героя романа занимает целую главу. Илье Ильичу снится родная Обломовка. Маленького Илюшу все любят, погода отличная, кормят прекрасно. Короче говоря, там очень хорошо. Настолько хорошо, что покидать деревню и не хочется. Это условный сон – мечта. Гончаров показывает идиллию детства героя, идиллию покоя, сладостного сна, застывшей жизни. Пора детства для человека очень важна, в детстве формируется его нравственный фундамент, способность любить, ценить близких людей, семью, родной дом. И вот взрослый Обломов буквально даже не встает с дивана, потому что этот образ земного рая для него недостижим.

 

Сон Анны Карениной и Алексея Вронского (Л.Н. Толстой «Анна Каренина»)

  Каренина и Вронский видят один и тот же страшный сон. С одной стороны, он навеян обстоятельствами их первой встречи, с другой — выступает в качестве обещания трагической развязки. Оба героя видят мужичка с всклокоченной бородой, копошащегося в мешке и бормочущего что-то по-французски. Анна отчетливо слышит слова: «Родами, родами умрете, родами, матушка». Конечно, речь пойдет не о настоящих родах, которые героиня благополучно переживет, а о «родах души» незадолго до гибели.

 

Сны Веры Павловны (Н.Г. Чернышевский «Что делать?»)

  Вере Павловне снится целая серия снов, которые можно назвать политическими программами. В первом сне еще просто Верочка Розальская, заточенная в подвале, выбирается на свободу. Она встречает прекрасную женщину, которая всем помогает, и тоже рвется делать добро всем встречным. Сон символизирует освобождение от собственного окружения и его ложных представлений о мире. Во втором сне Вера слышит рассуждения Лопухова и Мерцалова о реальной и фантастической грязи. Реальная служит почвой для начала новой жизни, вторая же, лишенная движения, бесплодна. В третьем (пожалуй, самом личном) сновидении Вера Павловна в компании знаменитой певицы читает свой дневник и понимает, что не любит своего мужа, а любит Александра Кирсанова. А вот знаменитый четвертый сон — полноценная утопия с новым мировым устройством, где люди труда получают по справедливости, нет тунеядцев и трутней, и вообще все счастливы.

 

Сны Родиона Раскольникова (Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»)

  Сновидения главного героя романа  максимально приближены к реальным нелогичным видениям обычного человека, полны странных и страшных образов, символов и отсылок к текущим переживаниям героя и его жизни в целом. Так, накануне убийства герой видит сон о забитой лошади, который явно навеян старыми детскими впечатлениями. Родион переживает за животное, хотя в реальности готовит безжалостное убийство старухи-процентщицы. После убийства все его видения — воплощение страха о разоблачении. А эмоциональный последний сон Раскольникова-каторжанина о моровой язве, идущей из глубин Азии на Европу, сулит выздоровление его души.

Сны Катерины Измайловой (Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»)     

  Сны Катерины Львовны символичны. В них появляется образ кота, какого-то сверхъестественного существа. Во втором сне кот принимает облик Бориса Тимофеевича, убитого свёкра Катерины Львовны. Кот напоминает нечистую силу, это олицетворённый грех героини и её совесть.

 

Сон Сотникова (В. Быков «Сотников»)

  В повести показан сон героя накануне его казни. Во сне Сотников видит отца, вспоминает эпизод из детства, когда взял оружие отца и нечаянно выстрелил. Как бы ни боялся он в детстве отца, но мать уговорила сына самого признаться в содеянном. Отец сердился, но не наказал его. Герой честен перед собой, непреклонен. Сон – это своеобразное объяснение читателям, откуда в этом больном и тщедушном человеке кроется сила, которая помогает бойцу не сломаться, выстоять, погибнуть, но остаться человеком, не изменить себе и своим принципам.